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夫指深归远，虽得其书而不师受，犹仰不见首，俯不知跟，岂吾子所详悉哉，夫得仙者，或昇太清，或翔紫霄，或造玄洲，或栖板桐，听钧天之乐，享九芝之馔，出携松羡於倒景之表，入宴常阳於瑶房之中，曷为当侣狐貉而偶猿狖乎...

艺术风格

其所画之符令，所念的咒语，都无法得到精通，因这些神，神将等，生前有的也是人，他们都是念勇善战的勇士，他们也与人一样有其性情，有其情感，喜怒哀乐怨恨爱等的七情六欲，与人一样都是肯助朋友，知已的，如无情份，无...

创作理念

夫得之者甚希而隐，不成者至多而显，世人不能知其隐者，而但见其显者，故谓天下果无仙道也，抱朴子曰，防坚则水无漉弃之费，脂多则火无寝曜之患，龙泉以不割常利，斤斧以日用速弊，隐雪以违暖经夏...

个人经历

故垂教法，为说良缘，令使知道，知身性命，皆凭道生，了悟此因，长生人道，种子不绝，世世为人，不生无道之乡，不断人之根本，更能心修至道，渐入仙宗，永离轮回，超升成道，故我示汝妙法，令度天民，归真知命，可以本命...

社会影响

列御寇为伯昏无人射，引之盈贯，措杯水其肘上，发之，镝矢复沓，方矢复寓，当是时也，犹象人也，伯昏无人曰，是射之射，非不射之射也，当与汝登高山，履危石，临百仞之渊，背逡巡，足二分垂在外...

未来展望

将终，命宫而总四弦，则景风翔，庆云浮，甘露降，澧泉涌，师襄乃抚心高蹈曰，微矣，子之弹也，虽师旷之清角，邹衍之吹律，亡以加之，被将挟琴执管而从子之后耳，薛谭学讴于秦青，未穷青之技，自谓...